Mardi 24 novembre 2009
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11:51
J'ai entendu que le Breton n'est pas taiseux mais seulement réservé, aussi longtemps que la glace n'est pas brisée. J'ai entendu dire du Breton qu'il accordait sa confiance définitivement. C'est
encore mieux comme énoncé positif.
Ce qui s'entend du Breton est valable dans son irréalité à propos du Grand Papou océanien et du Bantou équatorial d'Afrique: aimables plaisanteries pour passer du temps en pensant à pas grand'chose.
De Gaël tutoyant la forêt de Brocéliande à Cancale retenu au bord de l'atlantique, ce Breton de papier vous ne rencontreriez. Comme l'homme Moyen de Quételet, c'est une pure abstraction.
Ceci étant dit, dans certaines situations, les généralités sont attirantes. Quand elles permettent d'affirmer, par exemple, "qu'un Breton dit très peu d'âneries toute sa vie durant parce qu'il est d'un naturel réservé et peu loquace ", je peux faire plaisir à peu de frais en vantant les vertus du silence et de l'économie de sa parole. Par contre-coup, critiquer le goût prononcé de notre temps pour la vitesse, l'immédiaté et l'explosion symbolique des mots et des émotions.
Mais existe-t-il seulement une époque ? Si oui, se distingue-t-elle des autres par les êtres vivants ou/et par leurs inventions ? Plus particulier, en quoi une époque est-elle à la fois générale et spécifique ?
Je ne sais pas si j'aurai envie ce soir.
Ce qui s'entend du Breton est valable dans son irréalité à propos du Grand Papou océanien et du Bantou équatorial d'Afrique: aimables plaisanteries pour passer du temps en pensant à pas grand'chose.
De Gaël tutoyant la forêt de Brocéliande à Cancale retenu au bord de l'atlantique, ce Breton de papier vous ne rencontreriez. Comme l'homme Moyen de Quételet, c'est une pure abstraction.
Ceci étant dit, dans certaines situations, les généralités sont attirantes. Quand elles permettent d'affirmer, par exemple, "qu'un Breton dit très peu d'âneries toute sa vie durant parce qu'il est d'un naturel réservé et peu loquace ", je peux faire plaisir à peu de frais en vantant les vertus du silence et de l'économie de sa parole. Par contre-coup, critiquer le goût prononcé de notre temps pour la vitesse, l'immédiaté et l'explosion symbolique des mots et des émotions.
Mais existe-t-il seulement une époque ? Si oui, se distingue-t-elle des autres par les êtres vivants ou/et par leurs inventions ? Plus particulier, en quoi une époque est-elle à la fois générale et spécifique ?
Je ne sais pas si j'aurai envie ce soir.